Умовною датою народження Ісуса Христа вважається 25 грудня. Щороку у цей день святкують Різдво. Інформації, чи дійсно Христос народився у цей день, у Біблії та інших церковних документах немає. Святкування взяло витік із Римської імперії. У цей день римляни відзначали свято «Непереможного Сонця». Пізніше через активну боротьбу із язичництвом це святкування змінили на день народження Ісуса, тобто появу «Правдивого Сонця».
Через введення двох календарів юліанського та григоріанського християни-католики почали відзначати Різдво за григоріанським календарем 25 грудня, а православні християни східного обряду – за юліанським 7 січня.
“Правда в тому, що швидше за все Христос народився у березні, або у квітні. Ця (25 грудня) дата – найкоротший день року, яка сформувалася раніше в народів як дата зимових канікул”, – коментує історик Ярослав Грицак у публікації сайту “У Фокусі”.
ЩО СПРИЧИНИЛО ТАКИЙ РОЗРИВ У ДАТАХ?
Через певний час люди помітили неточність у юліанському календарі. У його системі закладений принцип оберту Землі навколо Сонця, за яким враховувався щорічний розрив часу у 12 хвилин (ще один день у високосному році). Відповідно щороку зміщувались свята. Відтак, через півтори тисячі років Пасху святкували ледве не влітку.
Помітивши цю неточність, папа Римський Григорій ХІІІ запровадив свою систему поділу днів у році і створив григоріанський календар. Аби виправити зміщення свят у році, він наказав не брати до уваги високосний рік і вважати його звичайним. Це суттєво зменшило розрив між датами – до 26 щороку. А залишок розриву він компенсував скороченням календаря на 10 днів. Люди, які прокинулись 4 жовтня, на своєму календарі відмічали вже 15 жовтня.
ЯК ЦЕ ПОВ’ЯЗАНО З УКРАЇНОЮ?
Через релігійну війну більшість країн сучасного СНД разом з тодішніми українськими територіями відмовились від переходу на григоріанський календар.
Уже за часів УНР тодішня влада перейшла на новий григоріанський календар. Однак через церква відмовилась від такого кроку і продовжувала святкувати Різдво за юліанським календарем. Таким чином католики та більшість православних християн, які мали б святкувати Різдво Христа 25 грудня згідно з григоріанським календарем, інша частина вірян під впливом місцевої церкви чекали до 7 січня за юліанським календарем. Через розміщення України та цивілізацій процес переходу на новий календар буде складним, а також може призвести до розділення думок серед населення.
ЧИ АКТУАЛЬНИЙ ЗАРАЗ ЮЛІАНСЬКИЙ КАЛЕНДАР?
Православне духовенство таких країн як Росія, Сербія, Єрусалим, Україна, а також греко-католики України дотримуються принципу святкування Різдва за юліанським календарем. Після рішення польського духовенства на початку ХХ століття перейти на григоріанський календар, українські католики були вмотивовані зберегти свою подібність до іноземного сусіда по західному кордону.
У частині країн використовується новоюліанський календар. Цього принципу дотримується духовенство Румунії, Болгарії, Чехії, Словаччини та православні церкви Константинополя, Еллади, Албанії, Александрійська та Антіохійська. У той час як зміщення свят по юліанському збільшується щороку і святкування Різдва до 2101 року буде припадати на 8 січня, за новоюліанським календарем розрив навпаки зменшується і до 2800 року повністю зникне.
ЧОМУ УКРАЇНА ПРИЙНЯЛА ОСТАТОЧНЕ РІШЕННЯ ЩОДО ПЕРЕХОДУ НА ГРИГОРІАНСЬКИЙ КАЛЕНДАР?
Уперше про можливість святкування Різдва 25 грудня висловив свою думку Митрополит Київський і всієї України Епіфаній у жовтні 2019 року. Він наголосив, що за бажанням, українці можуть святкувати Різдво за принципом григоріанського календаря. Таким чином зміниться дата святкування не лише Різдва на 25 грудня, а й свято Миколая Чудотворця – 6 грудня, Водохреща – 6 січня, а Покрови – 1 жовтня. Відгуки щодо святкування Народження Ісуса перед Новим роком неоднозначні. Частина священників та українців стверджують, що немає значення, коли саме святкувати Різдво.
“Календар – це не є якась догматична система. Це просто відлік, за яким живемо ми. Бо якби календар мав якусь особливу роль у житті християн, то я думаю, що в IV столітті церква би не прийняла той календар юліанський, а жила би за біблійним календарем“, – зазначає ігумен ПЦУ Михаїл (Карнаух) для сайту «У Фокусі».
“Війна не є сприятливим часом для проведення календарних реформ, тому що реформа – це завжди така річ, яка послаблює спільноту, послаблює церковну структуру. І війна – це час, коли ми маємо усі наші зусилля скерувати на захист нашої Батьківщини”, – каже керівник інформаційного відділу Департаменту інформації УГКЦ, отець Тарас Жеплінський для сайту «У Фокусі».
Однак більшість свідомих українців усвідомлюють важливість відокремлення від нав’язаних традицій РПЦ і його святкування 25 грудня. Зважаючи на пропаганду УПЦ МП та її проросійські погляди на мову, культуру та традиції, які здебільшого створені для утиску української культури, війна – це найкращий час, щоб позбутися будь-якого зв’язку з росіянами.
Підготувала Юлія Коломієць